心悟旅程五黄帝内经摘译 [复制链接]

心悟旅程五黄帝内经摘译

内容取自黄帝内经四时论：原文：“春三月，此谓发陈①。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”

译文：春季有三个月，叫做发陈（发：生发，陈：陈旧，陈积，积累。）：借秋冬蓄积下来的势，弃掉不利因素（压抑、抑郁）生发。如果冬季叫蓄势待发，那春天就叫顺势而发。风和日丽，天地之间充满了生气（生机），万物复苏，开始生根发芽，吸收能量，鸟语花香，百花齐放，这段时间万物持续吸收能量，促进本体和果实生长。人们适宜晚睡早起，漫步在花园中踏青，松开发髻，披着头发，穿着宽松的衣服，放松身体（全身肌肉），这时候闭上眼睛，放空思想，感受自己的呼吸，张开嘴巴深呼气，把胸中郁闷的浊气吐出，把秋冬以来受到的压抑心情释放出去，促使我们产生健康积极快乐的心情，产生健康良好的心境（志：心志，从心，应该与心情心态有关，现代精神心理医学术语：心境）。

春季这段时间适宜养生（种养花草，养鱼等活动），不适宜杀生或杀伐，适合施舍（助人为乐），不适合抢夺（贪占小便宜，偷东西），要多赞赏奖赏，不要乱罚人。这样做就能够顺应春气的规律，就是我们应该遵循的养生的道理。违逆，不顺应春之生气会伤肝，肝脏容易出现肝病，由于阳气补充不足，到夏天会出现寒性疾病，而贡献给夏季的长气的基础就少了，不能为夏之长气提供高质量的基础。

原文：“夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也；逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。”

译文：夏季有三个月，叫做蕃秀（树木生长茂盛）。此时天地生气交织旺盛，生机盎然，树木生长茂盛，挂满果实，适宜晚睡早起，不要厌烦烈日炎炎，保持心态平和，不要动不动就发怒，这样才能保证正常的肝气得到正常顺畅的排泄，使肝气不淤积，伤害肝脏，要把心中好的想法表现展现出来，不要闷在心里，这样才能顺应下棋夏气的发展规律，就是我们应该遵循的养长的道理。违逆这个规律，不发散肝气、心气，会伤心伤肝，秋季容易患咳嗽病（肺结核、慢性支气管炎发作、慢性阻塞性肺疾病等）或发疟疾等，部分人还容易患精神心理疾病或精神心理疾病再发（抑郁症、精神分裂症等），这就是为什么秋季落木叶，精神心理疾病多发期的原因之一。部分人虽然秋季还没有发病，但是积累到冬季，发的疾病将更加严重。

原文：“秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也；逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。”

译文：秋季有三个月，叫做容平（收容、容纳、平和）。天地生机逐渐减少，谷物、果实到了成熟季节，开始展现一片肃杀的景象，这时候适宜早睡早起，闻鸡起舞，听到鸡叫就起来，促使心态安宁祥和，以缓解和减少秋刑对我们的影响，这时要收敛精气神，促使秋气平和，不要喜形于色，促使肺部浊气清除，这就是顺应秋气发展规律，属于秋季主养收的道理了。违逆这个规律，就容易伤害肺脏，诱发或加重肺部疾病；由于夏季肝气、心气不能发散，到了秋季秋刑肃杀，心情更加压抑，这就是为什么秋季落木叶，精神心理疾病多发期的原因之二；到了冬季容易出现胃肠道功能紊乱，引起腹泻、呕吐等，这时候能量更加难得保存了，因为冬季能量不能很好的保存，这也是为什么在过年前我们的老年人会有一批这时候过世的原因。

原文“冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”

译文：冬季有三个月，叫做闭藏（封闭、纳藏）。到处冰天雪地，天寒地冻，阳光较少，阴气很重，阳气很少，这时候适宜早睡晚起，等待阳光出来后再起床（主要说的是是退休的老年人，还没有退休的得按时上班工作），避开低温，保持体温和阳气，心态要平伏、藏匿，不要发脾气，乱操心，事事由年轻人当家就好了，要对未来生活充满希望，不能悲观，这样才能避免阳气泄露和大量丧失。这就是顺应冬季冬气的发展规律，就是冬季养藏的道理了。由于老弱病残的老年人，冬季难于藏纳阳气，生命能量逐渐减少，即使熬过冬天，生命能量也剩下不多了，等到清明节前，就已经灯枯油尽，这就是为什么清明节前会有一批老年人会过世的原因。而部分人因为夏季长气、秋季的肃杀、冬季的极度压抑，心情不能得到及时的发散，虽然熬过了冬季，但是到了春季已经到了极致，这就是到了春季发木叶，是精神心理疾病高发期或极易诱发的原因之一。

结束语：黄帝内经四时论里面有很多提示我们保健的东西。比如：心理保健、身体保健、亲子教育、老年人保健等等。这期发表的是我的翻译。以后将陆续根据这些黄帝内经内容推出：心理保健、身体保健、亲子教育、老年人保健等等。